Ramadan à Montauban

« Les Français ont la mémoire courte » aimait à dire, non sans raisons, le général De Gaulle ; je compléterai volontiers sa formule en ajoutant "et tout particulièrement les journalistes français de l'audiovisuel".

On a beaucoup parlé depuis hier, en dépit de la concurrence redoutable des Jeux Olympiques, de la profanation de la mosquée de Montauban où des inconnus ont déposé deux têtes de cochons sanglantes devant la grille d'entrée.

J'ai entendu, à de multiples reprises, la narration de ce fait divers sur diverses radios et diverses chaînes de télévision, mais j'ai constaté avec stupeur que tous les commentateurs s'interrogeaient gravement  sur le choix de Montauban et le pourquoi du comment.

Comment ne pas en conclure que tout le monde semble avoir oublié qu'à Montauban même, il y a quelques mois à peine, un musulman fanatique se déclarant terroriste islamiste, Mohamed Merah, a froidement assassiné deux soldats français et en a gravement blessé un troisième dans un attentat dont toute la presse s'est alors fait l'écho des jours durant? A-t-elle déjà oublié cet épisode sanglant qui me paraît, dans la candeur qui est la mienne, dans la relation la plus directe et la plus évidente avec la profanation de la mosquée, même si l'on ne peut pas dire que ceci explique cela et moins encore le justifie?

Dans le même esprit, on a beaucoup glosé aussi depuis deux jours sur la suspension de quatre moniteurs de colonies de vacances par une municipalité (communiste me semble-t-il) qui les employait et qui a décidé de leur interdire toute activité de garde des enfants pendant leur période de jeûne pour le Ramadan, suite à un accident survenu dans des conditions identiques il y a deux ans. Ne pas oublier que le maire est responsable en pareil cas!

Là encore on ne peut qu'être frappé par les ignorances concernant cette pratique qui est pourtant devenue très importante en France.

Si le Ramadan doit être observé par tous les musulmans, il existe néanmoins un grand nombre de cas d'exemptions de sa pratique.  On a même vu qu'une telle exemption pouvait s'étendre à l'ensemble d'un État. Il y a quelques années, en effet, en raison de très fortes chaleurs, le gouvernement du Niger, par précaution, a interdit à toute sa population le respect du Ramadan durant la période assignée  à cette fin et on en a signifié officiellement le report.

Nos journalistes audiovisuels sont si peu informés qu'ils ignorent, de toute évidence, que durant les Jeux Olympiques qui, vous l'aurez observé, tombent en plein Ramadan, les athlètes d'Etats islamiques parmi les plus sourcilleux sur le plan religieux, ont été dispensés de l'observation du jeûne, les jours non jeûnés devant être reportés après la compétition. Ce cas est certes celui des Emirats Arabes Unis mais également du Maroc dont les 72 athlètes inscrits bénéficient de cette mesure qui a fait l'objet d'une fatwa du Conseil supérieur marocain des Oulémas.

Il existe un inventaire précis de tous les cas où l'on peut être dispensé de jeunes pendant le Ramadan (l'âge, certaines maladies, la grossesse, l'allaitement, la menstruation et même la folie!).

Une des principales causes de dispense est le voyage, ce qui fait que l'on peut même considérer que les athlètes musulmans présents à Londres sont, en quelque sorte, doublement dispensés de cette pratique!

Ramadan à Oslo

Il faut reconnaître qu'en période d'étiage de l'information, comme présentement au mois d'août 2011, le métier de journaliste est bien difficile. Cependant les propos qu'on nous tient dans tous les médias sont souvent étonnants. Ainsi, a-t-on entendu, toute une journée, sur France-Infos, un bulletin, dix fois répété comme c'est l'habitude sur cette chaîne, nous informant qu'à Oslo, dans le cadre des cérémonies qui faisaient suite à l'attentat, avaient été ouverts des "cahiers de DOLEANCES". A France-Infos, de toute évidence, personne n'écoute cette radio, car ce bulletin que j'avais entendu très tôt le matin, a été diffusé, sans changement ni excuses, jusqu'au soir !

Pour en revenir à la disette médiatique estivale, on voit en ce moment nos médias se disputer le moindre sujet avec l'acharnement de loups affamés.

Le premier août 2011, dès le matin et donc le début du ramadan, il n'a été bruit que de la difficulté qu'allaient connaître nos pauvres compatriotes musulmans, obligés de rester sans manger et sans boire toute une journée quand arrivent enfin, malencontreusement, les températures normales en cette saison et dont on déplorait jusqu'à présent la baisse voire la chute.

Je ne me risquerais pas à mettre en doute l'existence du Dieu musulman ou à lui reprocher, en tout cas, une inadvertance qui lui fait commencer les fortes chaleurs juste au moment où ses adeptes vont en être réduits à ne plus boire durant toute la journée. La télévision comme la radio ne cesse de verser des larmes que je soupçonne d'être de crocodile sur le malheur des pauvres musulmans obligés de travailler toute la journée sans boire. Sans être caniculaires, fort heureusement, les chaleurs (de 25 à 30°) rendent effectivement le respect du jeûne total difficile, pour nous du moins.

Tout en m'apitoyant, comme nos journalistes, sur l'inconvénient pour les musulmans de rester tout le jour sans boire, je n'ai pu m'empêcher de penser qu'il vaut mieux avoir à observer le ramadan à Armentières, Strasbourg, Marseille voire Oslo qu'à Djibouti, N'Djamena ou Niamey puisque, si dans les premières villes, 10 % de la population au plus est musulmane dont 70 %, précise-t-on, observent le ramadan, ce pourcentage est évidemment beaucoup plus fort dans les villes africaines que j'ai évoquées.

La chose est aggravée, si l'on peut dire, par le fait que dans ces villes d'Afrique, les températures que nous connaissons (de 25 à 30°) et que l'on juge quasi excessives, sont là-bas considérées comme un froid quasi polaire!. Pour avoir souvent atterri à Djibouti vers trois ou quatre heures du matin, je sais d'expérience que les pointes aux alentours de 36 à 40 degrés en pleine nuit ne sont pas rares. De ce fait, on aurait là-bas plutôt tendance à 25° centigrades à aller se chercher une petite laine plutôt que des boissons fraîches!

N'est-il pas normal et logique qu'Allah se préoccupe, au premier chef, dans la programmation de son ramadan, de sa clientèle la plus nombreuse et la plus fidèle?